Anaxágoras

Um dos filósofos mais estudados nas escolas nos dias de hoje...

 A fraqueza dos nossos sentidos impede-nos de alcançar a verdade.

 Tudo tem uma explicação natural. A lua não é uma deusa, mas um

grande globo de rocha e o sol não é um deus mas um imenso mundo

em fogo.

 Prefiro uma gota de sabedoria a toneladas de riqueza.

 Medimos a grandeza de uma ideia pela resistência que ela provoca.

Essas quatro fases foram ditas por um grande filósofo, Anaxágoras.

Anaxágoras (500-428 a.C.) concordava com a ideia de que o não ser

não pode existir e que a substância do ser é imutável. Para ele o nascer

e o morrer não são acontecimentos reais. Nada nasce ou morre, o que

acontece é que as coisas que existem se decompõem e se compõem

novamente. As coisas que morrem estão se decompondo e as coisas

que nascem estão se compondo, se construindo, as coisas que existem

vão além dos quatro elementos colocados por Empédocles. As quatro

raízes que formam as outras coisas, terra, ar, água e fogo não

conseguem explicar as diversas qualidades através das quais os

fenômenos se manifestam.

Anaxágoras defende a ideia de que existem inúmeras sementes das

quais vem todas as coisas. O número de sementes que fundamentam e

criam as coisas é do mesmo número das coisas e elas são inumeráveis

como inumeráveis são as manifestações dos fenômenos no

mundo. Essas sementes não são criadas - são eternas -  e são

imutáveis, elas são de todas as formas, de todos os gostos e de todos

os tipos. Nenhuma dessas sementes de qualidades se transforma em

outras sementes. As sementes são também infinitas na quantidade. Elas

não podem ser limitadas em sua grandeza ou na sua pequenez. Elas

podem ser divididas ao infinito sem nunca deixar de ser pois o não ser

não existe. Assim podemos dividir qualquer semente, qualquer

substância ao infinito sem que ela perca a sua qualidade. As partes

divididas das sementes terão sempre a mesma qualidade que tinham

antes de ser divididas. No começo todas as sementes estavam juntas e

não eram distintas uma das outras. O que separou as sementes foi a

Inteligência que através de um movimento ordenou o caos existente

entre as substâncias. Dessa forma todas as coisas são uma mistura

ordenada das sementes e em todas as coisas existem todas as

sementes mesmo que em pequenas quantidades. O que vai definir que

uma coisa seja o que é vai ser a predominância de determinada

semente ou de outra. Em todas as coisas existem sementes de todas as

outras coisas. Tudo sempre esteve e sempre vai estar no ser.

A Inteligência que dividiu as sementes é divina, ela é ilimitada,

independente e não está misturada a nada. Essa Inteligência divina é

sutil, pura, tem pleno conhecimento de tudo e tem uma força imensa. A

Inteligência domina as coisas que tem vida. Ela deu o impulso inicial na

rotação que distribuiu ordenadamente todas as outras coisas. Nada se

forma ou se divide se não for através da Inteligência.

Anaxágoras estudou também o problema do conhecimento humano e

desenvolveu sobre o conhecimento uma ideia original. Ele divide o

conhecimento em três estágios:

1- a experiência e a sensação;

2- a memória;

3 - a técnica. A experiência é o tópico central para o conhecimento

humano, sem ela nenhum conhecimento seria possível. 

A experiência é a nossa relação com o mundo e implica na nossa sensibilidade

para sentirmos as modificações dos objetos externos. O que nós vivenciarmos

através das sensações vai ser depositado na nossa memória que é a nossa

capacidade de conservar as experiências e os conhecimentos adquiridos. O

acúmulo dos conhecimentos em nossa memória vai gerar a sabedoria e a

sabedoria vai gerar a técnica que é a nossa capacidade de utilizar os

conhecimentos para construir objetos e modificar a natureza.